К сожалению, те или иные трудности в жизни существуют, и их приходится решать. Недостаточность денег и времени, пробелы в учебе. А плюс ко всему этому - упадок сил и нехватка еще чего-то нематериального -  запала, какой-то искры, жизнестойкости... Список проблем можно продолжить. Тут и сложности в установлении контактов с друзьями, тут и семейные неурядицы, непонимание близких и хроническая усталость…  Как же стать именно таким, каким видишь себя в идеале? Как общаться с радостью, как научиться умело распределять силы и время?

Кто-то мысленно застревает на своих проблемах и, пригорюнившись за студенческой котлетой в столовой, повторяет без конца фразу: "Ах! Сплошная невезуха и несправедливость. Препод - осел - ни за что поставил двойку, любимая девушка не замечает. И вообще - дотяну ли с финансами до стипендии?" Но нет никакого смысла от переливания из пустого в порожнее. Сложности от этого никуда не исчезнут. "Уныние - грех!" - скажет вам любой православный человек. Ну а психолог добавит: "Проблемы надо переводить в задачи, а после этого постараться их решить!"

Недовольство жизнью, уныние и хандра порою толкают к неверному и заведомо проигрышному решению проблемы - "поправить" ситуацию чем-то горячительным или еще хуже - броситься в "успокоительные", иллюзорные сети наркотических веществ. Причина наркомании и пьянства молодых людей в подавляющем большинстве случаев - следствие плохого настроения или депрессии. Уныние, хандра, скука, чувство одиночества, внутренний бунт, замешанный порою на ревности или зависти… Все это постепенно сталкивает в "яму греха". Появляется некое замешательство по жизни, наступает полоса неудач. И главное - отдаляется понимание чего-то очень важного и сокровенного.

Когда-то, в раннем детстве было предельно ясно, "что такое хорошо, и что такое плохо…" А теперь? Вслед за нерешенными или неправильно решаемыми психологическими проблемами, вслед за духовным голоданием наступает этап опустошенности, некоего личностного забвения, когда плохое перемешивается с хорошим, благородное с преступным, искреннее со лживым, и человек запутывается в паутине, которую изначально расставил себе сам. Он начинает как будто бы вредить сам себе.

 Здесь, конечно, можно руководствоваться мудрым советом священника, если вы решитесь обратиться к нему со своим ворохом проблем. Но тут может помочь разобраться и специалист-психолог, раскрутив ту ниточку, которая привела к тупику, проанализировав ситуацию и окружение, выявив особенности вашего поведения, манеру преподносить себя, способы подходить к людям, знакомиться, учиться.

Для каждого человека важно - не превратиться в иного, не стать врагом самому себе,

остаться на плаву и самореализоваться. Но чтобы в жизни происходило то, чего хочется по-настоящему, необходимо постоянно анализировать свое душевное состояние.

Психолог, разумеется, не подменяет собой священника, он лишь, как хорошо сказал Д.А.Авдеев (православный психиатр, К.М.Н.), предшествует ему, иногда представляя собой "заслон", препятствующий человеку впасть в еще большие искушения и грехи - пьянство, блуд, самоубийство. Цель православного пастырства - спасение души, а православной психотерапии - врачевание души".

 Психология, как наука о душе, как практический метод помощи в личностных проблемах, вовсе не противоречит христианству, и в частности православию.

 Человек развивается по определенным законам. Существуют особые возрастные кризисы, которые, действительно, бывает не просто решить. Проблемы становления, вхождение во взрослую, самостоятельную жизнь, трудности зрелого возраста... Но при всем при этом, если стараться объединять духовный рост с правильным решением личностных и психологических проблем, даже в кризисные периоды жизни можно оставаться самим собой, приближаясь в той или иной степени к некой гармонии в жизни.

Если вам есть, чем поделиться с нами, или появится желание задать вопрос, пишите в нашу газету. Ни одно письмо не останется без внимания.